西蜀子云亭(陋室铭中,西蜀子云亭是表达什么意
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大家好,很高兴回答上面的问题。因为我很很喜欢唐代文学家刘禹锡的文章《陋室铭》。在解释“西蜀子云亭”之前,我们先来欣赏一下整篇文章——
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒。往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳朵,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀国子云亭。孔子云:“何陋之有”?这篇文章篇幅短小,内涵丰富。
意思是:山,不在于高,有神仙住着就出名;水,不在于深,有蛟龙潜藏就显灵。这是一间简陋的屋子,由于我道德高尚而显得温馨。苔藓爬上台阶一片碧绿,芳草映入窗帘格外青翠。在屋子里有知识渊博的学者,来往的没有不读书的粗人。在这里可以弹弹高雅的古琴,诵读佛经。没有各种嘈杂的音乐吵闹耳朵,也没有案卷公文来使身心劳累。这屋子好比诸葛亮在南阳住的茅庐,杨子云在西蜀住的草玄亭。孔子说:“这有什么简陋的呢?”
结合全篇文章,很好理解“西蜀子云亭”:子云指的汉代学者扬雄,西蜀指汉代的蜀郡——成都,子云亭指扬雄在成都著书时居住的草玄亭。
这篇《陋室铭》表达了作者不慕名利,专心治学时那怡然自得的心情。体现了作者安贫乐道的一种高尚精神追求。从中我感悟到:人只要内心有精神的追求和寄托,就不会在意外物及环境的简陋,而是乐在其中。如同“住陋巷 ”饮“一瓢水”的孔子弟子颜回一样。
在如今物质丰富的时代,人们不愁吃,不愁穿。很多人有房有车。按说再提倡安贫乐道似乎有点不合时宜。我们在衣食住行解决了以后,应该节制自己的欲望,有一定的精神追求。因为物质的满足只给人一时的快乐,精神追求带来的快乐才是长久的。
好了,今天就分享这么多。如果你喜欢我的文字,请你读完文章以后,再关注“喔爱小咪”。
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